Eva Papamargariti

1987, Greece

EN Eva Papamargariti uses a variety of media to explore the symbiotic processes and interdependencies that take place between humans, nature and technology. Her practice unfolds in that suspended moment when the grotesque, the fictional and realism all collide, and our environment merges with the virtual, the everyday, the uncanny and the extraordinary. In her augmented reality workStrong, Feeble,Unfixed (2022), she deals with the notions of entropy and ‘becoming’ by means of a hybrid body in a constantly changing state between birth and decay. This uncanny body sometimes appears to resemble a human body, sometimes a plant or a tree, and sometimes a peculiar fossil from an indeterminate era. ForThe Parliament of Marmots, Papamargariti created a new work that is installed as a three-channel video installation with sound in a garage in the pedestrian zone of Ortisei. The theme she focuses on is the uncanny dialectic of the wilderness, which she approaches by alternating between computer-generated and real-life filmed images. The viewer follows the narrative from a non-human perspective, adopting the point of view of a mythological, chimera-like creature that is slowly drawn into the wilderness by an uncanny urge. Its transformational journey amid fleeing and returning to wild nature is accompanied by ecstatic rituals that lead the creature ever more into a state of bewilderment, ecstasy, wandering and confusion. Who are we in this ‘elsewhere’ that is the wilderness?Eva Papamargariti approaches the concept of ‘getting lost’ as a place that couples longing with a fear of the unknown, posing the question: “How can we learn to let ourselves be ‘haunted’ by the woods?”

IT Eva Papamargariti utilizza diversi linguaggi artistici per esplorarei processi simbiotici e le interdipendenze tra l’essere umano, la natura e la tecnologia. Il suo lavoro parla del momento in cui il grottesco, la finzione eil realismo si scontrano, mentre il nostro ambiente si fonde con il virtuale, il quotidiano, il perturbante e lo straordinario. InStrong, Feeble, Unfixed (2022), un’opera basata sulla realtà aumentata, l’artista esplora le nozioni di entropia e di divenire attraverso un corpo ibrido che si trova in uno stato di costante trasformazione, tra creazione e decadimento. È un corpo inquietante che assomiglia a volte a un umano, a volte a una pianta o a un albero, altre volte auno strano fossile proveniente da un tempo indeterminato.PerThe Parliament of Marmots Papamargariti ha realizzato una video-installazione a tre canali in un garage nella zona pedonale di Ortisei. Il tema dell’opera è la dialettica inquietante della natura selvaggia, che l’artista affronta alternando immagini generate al computer a immagini reali. Seguendola narrazione da una prospettiva non umana, il punto di vista è quello di una creatura mitologica simile a una chimera, che viene lentamente attirata nella foresta da un impulso misterioso. Il suo viaggio di trasformazione tra la fuga e il ritorno alla natura selvaggia è accompagnato da rituali estatici che lo portano sempre più in uno stato di smarrimento e di estasi, di peregrinazione e di confusione. Chi siamo noi in questo altrove che è la natura selvaggia? Per l’artista l’idea di perdersi contiene in sé sia il desiderio che la paura per l’ignoto, e la sua opera ci interroga su come possiamo imparare a lasciarci “perseguitare” dal bosco.

DE Eva Papamargariti nutzt eine Vielzahl von Medien, um die symbiotischen Prozesse und Interdependenzen zwischen Mensch, Natur und Technologie zu untersuchen. Ihre Arbeit entfaltet sich in jenem schwebenden Moment, in dem Groteske, Fiktion und Realismus aufeinanderprallen, und unsere Umgebung mit dem Virtuellen, dem Alltäglichen, dem Unheimlichen und dem Außergewöhnlichen verschmilzt. So beschäftigte sie sich in ihrem 2022 realisierten Augmented-Reality-Werk Strong, Feeble, Unfixed mit den Begriffen der Entropie und des“Werdens” anhand eines hybriden Körpers, der sich in einem ständig wandelndenZustand zwischen Entstehung und Vergehen befindet. Dieser unheimliche Körper ähnelt manchmal einem menschlichen Körper, manchmal einer Pflanze oder einemBaum, und manchmal einem seltsamen Fossil aus einer unbestimmten Zeit.FürThe Parliament of Marmots realisierte Eva Papamargariti eine neue Arbeit, die als Drei-Kanal-Videoinstallation mit Ton in einer Garage in der Fußgängerzone von St. Ulrich installiert ist. Ihr Thema ist die unheimliche Dialektik der Wildnis, welcher sie sich in einem Wechsel von computergenerierten mit real gefilmtenBildern nähert. Die Betrachter*innen folgen der Erzählung in einer nicht-menschlichen Perspektive, indem sie den Blickwinkel eines mythologischen, chimärenhaften Wesens einnehmen, das durch einen unheimlichen Drang langsam in die Wildnis gezogen wird. Seine transformatorische Reise zwischen Weglaufenund Hinwendung an die wilde Natur ist begleitet von ekstatischen Ritualen, welchees mehr und mehr in einen Zustand der Ratlosigkeit, des Umherirrens und derVerwirrung führen. Wer sind wir an diesem „Anderswo“, das die Wildnis darstellt?Eva Papamargariti nähert sich dem Begriff des „sich Verirrens“ als einem Ort, der die Sehnsucht mit der Angst vor dem Unbekannten vereint, und stellt dabei die Frage: „Wie können wir jemals lernen, uns von den Wäldern “heimsuchen” zulassen?“

LA Eva Papamargariti adrova de plu mesuns per ti jì do ai pruzescsimbiotics y ala dependënza l un dal auter danter persona, natura y tecnologia.Si lëur rejona dl mumënt te chël che l’ert grotesca, la finta y l realism pëta adum,ntan che nosc ambient se dlëiga tl virtuel, tla vita da uni di y tl straurdiner.TeStrong, Feeble, Unfixed(2002) che ie n’opra che se stiza sun la augmentedreality ti va l’artista do ala nozion de entropia y al “deventé” cun n corp ibridche ie tresora n trasfurmazion danter creazion y decadënza. Chësc corpncherscëul ti semea n iede a na persona, n iede a na planta o a n lën y n iede a nfossil feter che vën da n tëmp nia determinà.PerThe Parliament of Marmotsà Eva Papamargariti realisà n lëur nuef, nanstalazion video a trëi canai cun tonn che ie unida metuda ora te n garage tlraion da jì a pe de Urtijëi. L argumënt dl’opra ie la dialetica ncherscëula dlanatura salvera a chëla che l’artista ti va permez mudan ju imajes fates trescomputer cun imajes reéles. Sce n ti va do ala storia da na perspetiva nia umana,ie l pont de ududa chël de na creatura mitologica che ti semea a na chimera chevën bel plan cherdeda adalerch te n bosch da n mpuls misteriëus. Si viac detrasfurmazion danter mucé y jì de reviers ala natura salvera vën acumpaniàda rituai de estasa che la porta for de plu te cundizions ulache la se pierd, la iespirteda, la va a slonder y la ie cunfusa. Chi sons’a nëus te chësc “mond nzauld’auter” che ie la natura salvera? Per l’artista cuntën l’idea de se pierder sibe ldejidere che la tëma dal scunesciù y si opra nes damanda ora sun coche pudonmparé a nes lascé “perseghité” dal bosch.